【第三章の神々】火ホ照デリノ命ミコト弟との争いに敗れ隼人の祖となった兄ニニギとコノハナノサクヤビメとの間に生まれた兄弟のうちの長兄。産屋が燃える火の勢いが増すときに生まれたことから、この名になった。海で漁をすることから海幸彦とも呼ばれる

【第三章の神々】火ホ遠ヲ理リノ命ミコト火が放たれた産屋で生まれた三神の末弟ニニギとコノハナノサクヤビメの間に生まれた兄弟の末弟で別名山幸彦。長兄のホデリ（火照命）は火が照り輝くように燃え出したときに、次兄のホスセリ（火須勢理命）は火が燃

【第三章の神々】天アメノ児コ屋ヤネノ命ミコト天岩屋で祝詞を唱え、祈 した神中なか臣とみ氏（のちの藤原氏）の祖先神とされ、大阪府の牧ひら岡おか神社、奈良県の春日大社の祭神である。天あまの岩いわ屋やでは占いと祝詞のりとによる祈 を行ない、ア

【第三章の神々】布フ刀ト玉ダマノ命ミコト玉が神格化された宣託の神岩屋に隠れたアマテラスを招き出すための神事を執り行ない、アマテラスが岩屋から出たあとは、出入り口に注し連め縄なわを張って戻れないようにしたのがフトダマである。占いや宣託を行

【第三章の神々】豊トヨ玉タマ 毗ビ売メノ命ミコト海原と地上の通路を閉じた海の女神海神の娘で、ホヲリの子を宿す。だがホヲリは約束を破って産屋をのぞき見し、トヨタマビメの異形の姿を見てしまう。これを恥としたトヨタマビメは、海原と地上の通路を閉

【第三章の神々】木コノ花ハナ之ノ佐サ久ク夜ヤ ビ売メ噴火を鎮める役割を担った女神高天原から降臨したニニギと一夜の契りを結び、自ら産屋に火を放って、そこでホデリ、ホスセリ、ホヲリの三柱の御子を出産した女神である。安産の神として信仰を集めて

【第三章の神々】賀カ茂モ建タケ速ハヤ角ツノ身ミノ命ミコトイハレビコを導くべく降臨した烏の化身カミムスヒの子孫で、『新しん せん姓しよう氏じ録ろく』や『古語拾遺』によると、アマテラスに遣わされて三本足の八や咫た烏がらすの姿となり、東征を進め

【第三章の神々】塩シホ椎ツチノ神カミ知識を豊富に持つ潮の神海幸山幸神話に登場し、兄ホデリの釣り針を見つけられず困っていたホヲリに、海神の宮に行くよう助言を与えるのがシホツチである。ほかにも、降臨したニニギにいい国があることを教え、イハレ

【第三章の神々】那ナ賀ガ須ス泥ネ毘ビ古コ・饒ニ藝ギ速ハヤ日ヒノ命ミコト天孫に先んじて天降り、大和を支配していた神とそれを主君として崇めた男ニギハヤヒは、一〇種の神宝を授けられ、天あめの磐いわ船ふねに乗って降臨した神である。『 書紀』では

【第三章の神々】猿サル田タ毗ビ古コノ神カミ天孫降臨を先導した、長い鼻が特徴の伊勢土着の太陽神高天原から天降ろうとしていた天孫一行を、天の八やつ衢つじで出迎えたのがサルタビコである。だが最初は、猿とも天狗ともいわれる奇怪な風貌をしていたため

【第三章の神々】天アメノ宇ウ受ズ売メノ命ミコト道を開く役割を持ち、芸能の神として崇拝される女神アメノウズメノミコトは、天あまの岩いわ屋やに隠れたアマテラスを外に連れ出すために、伏せた桶を踏みならし、胸乳をあらわにして踊り、天孫降臨一行の前

【第三章の神々】天アマ津ツ日ヒ高コ日ヒ子コ番ホ能ノ邇ニ邇ニ芸ギノ命ミコト稲穂の豊穣を意味する名を持つ穀霊神アマテラスの孫にあたり、アメノオシホミミとヨロズハタトヨアキツシヒメの間に生まれた神である。『古事記』では、アメニキシクニニキシアマ

【第三章の神々】神カム倭ヤマト伊イ波ハ礼レ ビ古コノ命ミコト艱難辛苦を乗り越え、大和朝廷を打ち立てた初代天皇アマテラスの孫であるニニギのさらにまた孫にあたり、名はカムヤマトイハレビコ。神と人をつなぐ初代天皇とされ、「記紀」にはその事績が詳

第三章故、此地は甚吉きところ大和を征した天孫の系譜【第三章あらすじ　─天孫降臨─　】葦原中国に降臨した天孫の系譜は天皇へとつながるオホクニヌシからの国譲りが成り、天つ神の御子の降臨が迫ったとき、当初支配者として降臨するはずだったアメノオ