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皇后の大和帰還_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
皇后の大和帰還皇位を狙って反乱を起こしたふたりの異母兄◆異母兄を倒し御子の即位が成し遂げられるオキナガタラシヒメが生んだ御子は、神意を与えられた存在であった。しかし、御子の即位がすんなり実現したわけではない。オキナガタラシヒメは、大和に
古代史皇后大和神話
admin2月前
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皇后の新羅遠征_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
皇后の新羅遠征天下を治める御子を宿したオキナガタラシヒメによる新羅遠征◆新羅遠征の帰路、出産を遅らせるヤマトタケルの父オホタラシヒコが崩御し、その子ワカタラシヒコ（成務天皇）の時代を経て、ヤマトタケルの御子タラシナカツヒコ（仲哀天皇）が
古代史皇后新羅遠征神話
admin2月前
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『書紀』との違い_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
『書紀』との違いコラム　景行天皇御自らが乗り出したクマソ遠征『古事記』ではヤマトタケルを疎み、遠征を次々に命じて自身は大和を動かない非情の天皇として描かれるオホタラシヒコこと景けい行こう天皇であるが、『書紀』では自ら積極的に
古代史神話
admin2月前
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ヤマトタケルの最期_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
ヤマトタケルの最期白鳥に身を変え空の彼方へ飛び立った英雄の魂◆故郷を夢見ながら力尽きるしばしミヤヅヒメのもとにいたヤマトタケルは、草那芸の太刀をヒメのところに置いたまま伊い服ぶ岐き山やま（伊吹山）の神の平定に赴く。だが、彼は「素手でも倒
古代史神話
admin2月前
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苦難の東国遠征_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
苦難の東国遠征西国を平定し、帰還したヤマトタケルを待ち受ける無情の勅命◆后の犠牲の上に東国平定に成功するクマソばかりか出雲までも平定し、凱旋したヤマトタケル。それなりの出迎えやねぎらいの言葉があるだろうと思うのは当然である。ところが彼を
古代史東国遠征神話
admin2月前
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ヤマトタケルの出雲平定_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
ヤマトタケルの出雲平定詐術を用いて決行された出雲勢力の平定◆出雲の主をだまし討ちするクマソを平定したヤマトタケルは、直接大和へは帰らず、海側の出雲へと乗り込んだ。この地の首長イヅモタケルを討つためである。ヤマトタケルの知恵はここでも
古代史神話
admin2月前
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クマソ征討_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
クマソ征討剛力の御子を勇者へと変貌させたクマソタケル兄弟征討◆御子の力に恐れを抱いた天皇は西征を命じるほどなくヲウスは父オホタラシヒコからクマソタケル兄弟征討を命じられる。クマソは「熊襲」と書き、現在の熊本県と鹿児島県付近の南九州地域に
古代史征討神話
admin2月前
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オホウスの死_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
オホウスの死天皇の求婚相手を横取りした兄に向けられた弟の殺意◆天皇の言葉から兄を惨殺するオホタラシヒコ（景行天皇）は子福者で八〇人にもおよぶ子供がいたが、ワカタラシヒコ（のちの成せい務む天皇）、ヲウス、イホキノイリヒコの三人を日ひ継つぎ
古代史神話
admin2月前
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第五章倭は国のまほろば_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
第五章倭は国のまほろば英雄たちの遠征物語【第五章あらすじ　─ヤマトタケルの遠征─　】父に疎まれながらも忠実に命令を果たしていった皇子の悲劇イクメイリビコ（垂すい仁にん天皇）の跡を継いだ第十二代天皇オホタラシヒコオシロワケ（景けい行こう天
古代史第五章神話
admin2月前
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第四章の人々吉キ備ビ津ツ彦ヒコ_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
【第四章の人々】吉キ備ビ津ツ彦ヒコ吉備を平定した四道将軍のひとり岡山市の吉き備び津つ神社の祭神が、キビツヒコである。もともとは土地の守り神だったが、神話や系譜を整える際に第七代孝こう霊れい天皇の第三皇子とされたと考えられる。第十代崇神天
古代史第四章神話
admin2月前
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第四章の人々大オホ彦ビコノ命ミコト_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
【第四章の人々】大オホ彦ビコノ命ミコト七族の始祖とされる四道将軍のひとり孝元天皇の長男とされる人物で、母は穂ほ積づみの臣おみの遠祖とされるウツシコヲの妹ウツシコメ。崇神天皇の四道将軍のひとりとして北陸に派遣されるが、その途上でタケハニヤ
古代史第四章神話
admin2月前
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第四章の人々建タケ波ハ邇ニ安ヤス彦ヒコ_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
【第四章の人々】建タケ波ハ邇ニ安ヤス彦ヒコ反乱を起こした孝元天皇の皇子孝こう元げん天皇の皇子で、崇神天皇に対して反乱を起こす。だが、山代で反乱計画を示唆する不思議な歌を歌う少女に会ったオホビコたちによって察知され、討伐された。『書紀
古代史第四章神話
admin2月前
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第四章の人々多タ遅ヂ摩マ毛モ理リ_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
【第四章の人々】多タ遅ヂ摩マ毛モ理リ但馬国の国守の名を持つ忠臣新羅しらぎの王子アメノヒボコの子孫とされる。垂仁天皇の命により、常とこ世よの国くにに非時の香果を取りに行く。これはときを定めず黄金に輝く木の実で、橘のことだという。タヂマモリ
古代史第四章神話
admin2月前
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第四章の人々神カム沼ヌナ河カハ耳ミミノ命ミコト（綏靖天皇）_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
【第四章の人々】神カム沼ヌナ河カハ耳ミミノ命ミコト（綏靖天皇）不思議な異伝が伝わる勇敢なる皇子神武天皇のあとに即位した第二代天皇。『書紀』によると、異母兄タギシミミが腹違いの弟であるカムヌナカハミミ（綏すい靖ぜい天皇）たちを殺そうと企
古代史第四章天皇神話
admin2月前
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第四章の人々伊イ久ク米メ伊イ理リビ古コ伊イ佐サ知チノ命ミコト（垂仁天皇）_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
【第四章の人々】伊イ久ク米メ伊イ理リビ古コ伊イ佐サ知チノ命ミコト（垂仁天皇）暗殺計画を夢で知り難を逃れた天皇第十一代垂すい仁にん天皇は崇神天皇の子で、母は皇后のミマキヒメ。崇神天皇の崩御に伴って即位し、その生涯には多くの逸話が伝えられ
古代史第四章天皇垂仁
admin2月前
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第四章の人々御ミ真マ木キ入イリ日ヒ子コ印イニ恵エノ命ミコト（崇神天皇）_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
【第四章の人々】御ミ真マ木キ入イリ日ヒ子コ印イニ恵エノ命ミコト（崇神天皇）税制の創設、交通路の拡大など国家統治の体制を整えた王神じん武む天皇から第九代開かい化か天皇までは、その存在に神話的雰囲気が残っており、事績にも現実的なものはほとん
古代史第四章崇神天神話
admin2月前
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トキジクノカクの木の実_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
トキジクノカクの木の実不老不死の仙薬を求める天皇により常世国へと派遣された家臣◆タヂマモリは天皇の側に眠る数あま多たの英雄たちが最後に求めたのが不老不死の仙薬である。秦しんの始し皇こう帝ていがその仙薬を求めて数千人の使者を遣わしたという
古代史神話
admin2月前
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コラム　サホビメの悲劇ののちに語られる諸物の起源_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
『書紀』との違いコラム　サホビメの悲劇ののちに語られる諸物の起源『書紀』では、四世紀と推定される垂仁天皇の時代、相す撲もうや埴はに輪わ、伊勢の祭祀といった諸物の起源が語られている。相撲の起源には出雲のノミノスクネ（野見宿禰）が
古代史起源悲劇諸物
admin2月前
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もの言わぬ御子_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
もの言わぬ御子何も語らない御子を回復するべく奮闘した天皇と家臣たち◆母の罪を背負ってか、成人後ももの言えぬ御子サホビメの忘れ形見となった御子はホムチワケと名づけられた。「ホ」は火を意味し、「ムチ」は貴いことを意味する。垂仁天皇（イクメイ
古代史神話
admin2月前
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サホビコの反乱_ の「神話」と「古代史」がよくわかる本_走进
サホビコの反乱天皇と皇后の絆を引き裂いた野心家の兄◆サホビメは悲しみの道を選ぶミマキイリヒコの跡を継いだのがイクメイリビコイサチ（垂仁天皇）である。その御世は哀切極まりない悲恋物語から始まる。皇后サホビメはある日、同母兄のサホビコから「
古代史神話
admin2月前
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