【第四章の人々】多タ遅ヂ摩マ毛モ理リ但馬国の国守の名を持つ忠臣新羅しらぎの王子アメノヒボコの子孫とされる。垂仁天皇の命により、常とこ世よの国くにに非時の香果を取りに行く。これはときを定めず黄金に輝く木の実で、橘のことだという。タヂマモリ

【第四章の人々】神カム沼ヌナ河カハ耳ミミノ命ミコト（綏靖天皇）不思議な異伝が伝わる勇敢なる皇子神武天皇のあとに即位した第二代天皇。『 書紀』によると、異母兄タギシミミが腹違いの弟であるカムヌナカハミミ（綏すい靖ぜい天皇）たちを殺そうと企

【第四章の人々】御ミ真マ木キ入イリ日ヒ子コ印イニ恵エノ命ミコト（崇神天皇）税制の創設、交通路の拡大など国家統治の体制を整えた王神じん武む天皇から第九代開かい化か天皇までは、その存在に神話的雰囲気が残っており、事績にも現実的なものはほとん

トキジクノカクの木の実不老不死の仙薬を求める天皇により常世国へと派遣された家臣◆タヂマモリは天皇の側に眠る数あま多たの英雄たちが最後に求めたのが不老不死の仙薬である。秦しんの始し皇こう帝ていがその仙薬を求めて数千人の使者を遣わしたという

もの言わぬ御子何も語らない御子を回復するべく奮闘した天皇と家臣たち◆母の罪を背負ってか、成人後ももの言えぬ御子サホビメの忘れ形見となった御子はホムチワケと名づけられた。「ホ」は火を意味し、「ムチ」は貴いことを意味する。垂仁天皇（イクメイ

サホビコの反乱天皇と皇后の絆を引き裂いた野心家の兄◆サホビメは悲しみの道を選ぶミマキイリヒコの跡を継いだのがイクメイリビコイサチ（垂仁天皇）である。その御世は哀切極まりない悲恋物語から始まる。皇后サホビメはある日、同母兄のサホビコから「

ハツクニシラススメラミコト反乱を平定し、各地のまつろわぬ人々を平定した将軍たち◆「ハツクニシラススメラミコト」と称えられる疫病を鎮めたミマキイリヒコは、伯父オホビコ、その子タケヌナカハワケ、武将のヒコイマスをそれぞれ高こ志し（北陸）、東

三輪山の神の祟り大和に祟りをなすも、子孫の祀りによって鎮まった三輪山の神◆オホモノヌシの子孫を用いて祟りを鎮める時代は下り第十代ミマキイリヒコ（崇神天皇）の御世、疫病が流行し、多くの人民が命を失った。憂慮された天皇が神のお告げを聞くため

欠史八代イハレビコ崩御ののちに登場する八人の天皇の存在が示すものとは？◆皇位を狙うタギシミミが御子の命を狙うイハレビコ（神武天皇）は皇后イスケヨリヒメとの間にヒコヤヰ、カムヤヰミミ、カムヌナカハミミの三子を儲けた。やがてイハレビコが身み

第四章天の下平らぎ、人民栄えなむ勢力を広げる三輪の王者【第四章あらすじ　─大和朝廷の始まり─　】数々の波乱を乗り越えながら、勢力を拡大するイハレビコの子孫たちイハレビコ（神じん武む天皇）の東征によって大和に王権が成立し、天皇の歴史が始ま

【第三章の神々】火ホ照デリノ命ミコト弟との争いに敗れ隼人の祖となった兄ニニギとコノハナノサクヤビメとの間に生まれた兄弟のうちの長兄。産屋が燃える火の勢いが増すときに生まれたことから、この名になった。海で漁をすることから海幸彦とも呼ばれる

【第三章の神々】火ホ遠ヲ理リノ命ミコト火が放たれた産屋で生まれた三神の末弟ニニギとコノハナノサクヤビメの間に生まれた兄弟の末弟で別名山幸彦。長兄のホデリ（火照命）は火が照り輝くように燃え出したときに、次兄のホスセリ（火須勢理命）は火が燃

【第三章の神々】天アメノ児コ屋ヤネノ命ミコト天岩屋で祝詞を唱え、祈 した神中なか臣とみ氏（のちの藤原氏）の祖先神とされ、大阪府の牧ひら岡おか神社、奈良県の春日大社の祭神である。天あまの岩いわ屋やでは占いと祝詞のりとによる祈 を行ない、ア

【第三章の神々】布フ刀ト玉ダマノ命ミコト玉が神格化された宣託の神岩屋に隠れたアマテラスを招き出すための神事を執り行ない、アマテラスが岩屋から出たあとは、出入り口に注し連め縄なわを張って戻れないようにしたのがフトダマである。占いや宣託を行

【第三章の神々】豊トヨ玉タマ 毗ビ売メノ命ミコト海原と地上の通路を閉じた海の女神海神の娘で、ホヲリの子を宿す。だがホヲリは約束を破って産屋をのぞき見し、トヨタマビメの異形の姿を見てしまう。これを恥としたトヨタマビメは、海原と地上の通路を閉

【第三章の神々】木コノ花ハナ之ノ佐サ久ク夜ヤ ビ売メ噴火を鎮める役割を担った女神高天原から降臨したニニギと一夜の契りを結び、自ら産屋に火を放って、そこでホデリ、ホスセリ、ホヲリの三柱の御子を出産した女神である。安産の神として信仰を集めて

【第三章の神々】賀カ茂モ建タケ速ハヤ角ツノ身ミノ命ミコトイハレビコを導くべく降臨した烏の化身カミムスヒの子孫で、『新しん せん姓しよう氏じ録ろく』や『古語拾遺』によると、アマテラスに遣わされて三本足の八や咫た烏がらすの姿となり、東征を進め

【第三章の神々】塩シホ椎ツチノ神カミ知識を豊富に持つ潮の神海幸山幸神話に登場し、兄ホデリの釣り針を見つけられず困っていたホヲリに、海神の宮に行くよう助言を与えるのがシホツチである。ほかにも、降臨したニニギにいい国があることを教え、イハレ

【第三章の神々】那ナ賀ガ須ス泥ネ毘ビ古コ・饒ニ藝ギ速ハヤ日ヒノ命ミコト天孫に先んじて天降り、大和を支配していた神とそれを主君として崇めた男ニギハヤヒは、一〇種の神宝を授けられ、天あめの磐いわ船ふねに乗って降臨した神である。『 書紀』では

【第三章の神々】猿サル田タ毗ビ古コノ神カミ天孫降臨を先導した、長い鼻が特徴の伊勢土着の太陽神高天原から天降ろうとしていた天孫一行を、天の八やつ衢つじで出迎えたのがサルタビコである。だが最初は、猿とも天狗ともいわれる奇怪な風貌をしていたため